Она, как и прежде, была посвящена изучению истории православных монастырей и монашества в России. Также было выделено два знаменательных события:

  –25-ти летие со дня прославления священномученика Николая Дунаева в сонме новомучеников и исповедников земли Русской;

  – 80-летие Великой Победы.

В свете последнего посвящения организаторам хотелось поговорить о том, какой вклад внесли монашествующие своей молитвой и трудами в поддержку нашего воинства.

         Секцию историко-архивных исследований  и музейного дела, посвященных данной тематике, провела руководитель научно-исторического отдела Феодоровского женского монастыря Анастасия Юрьевна Конькова по благословению Игумении Феодоровского женского монастыря Даниилы.

Прежде всего, хотелось бы отметить, что в конференции принял участие руководитель Переславского музея-заповедника Олег Николаевич Пычин и научные сотрудники музея. Их доклад был посвящен исследованию, в котором анализируется   историческая динамика статуса и использования монастырей в России, а также современные подходы к их реставрации и охране, включая роль волонтерства.

Исследователи Кромин В.А., Морозова Е.В., Шалыгина О.В. рассказали о своем издательском проекте «Лицевое житие святого благоверного князя Александра Невского, в иночестве Алексия, по записям монастыря Пресвятыя Богородица во Владимире». Доклад был представлен на нашей конференции в связи со значением личности святого благоверного князя как для Переславля, так и для Владимира: дело в том, что святой князь Александр Невский был постриженником указанного монастыря во Владимире. 

Очень значимыми для изучения истории Феодоровского монастыря стали доклады двух молодых ученых - Высотенко Анастасии Алексеевны, насельницы Феодоровского женского монастыря г. Переславля-Залесского, и Хировой Анны Ивановны — победителя конкурса молодых ученых, проводимого Переславским форумом, а ныне - преподавателя кафедры документоведения, аудиовизуальных и научно-технических архивов Историко-архивного института РГГУ, и соискателя.

Первый доклад примечателен тем, что молодая исследовательница сообщила о результатах изучения биографии духовника Феодоровского монастыря священномученика Николая Дунаева.

Она собрала новые сведения, тщательно изучила архивные материалы, уточнила некоторые обстоятельства его жизни и мученической кончины в 1937 году.  Заслугой Анастасии Алексеевны является то обстоятельство, что она изучила не только священнический путь Николая Викторовича Дунаева, но и рассказала о тенденциях того сложного времени, об обновленчестве, и тех духовных лицах, которые были искушаемы этим новым течением, возникшим из-за социально-политических перемен в государстве и обществе.

Хирова Анна Ивановна проследила непростую судьбу Игуменьи Каптелины (Капитолины), управлявшей монастырем с 1688 по 1700 гг.  Назвав свой доклад «Игумения Каптелина – настоятельство на переломе эпох», она на основании архивных материалов и законодательных источников показала, как непрост был период ее игуменства: это и приезды государя Петра Алексеевича в Переславль для строительства потешной флотилии, когда надо было поставлять и подводы лошадей, и съестные припасы, и наловить рыбы для царского стола, и прочее, и прочее. Конечно, как свидетельствует Вкладная книга Феодоровского монастыря, Государи Иван Алексеевич и Петр Алексеевич делали вклады в обитель Феодора Стратилата, но и обязанности монастыря по отношению к царским особам были велики.

Тему перемен, предшествующих октябрьской революции 1917 года, освятила в своем докладе монахиня Сергия (Каламкарова), насельница Свято-Успенского женского монастыря Александровской епархии Московской Патриархии. Она изучила материалы, связанные со съездом духовенства и мирян Владимирской епархии в мае 1917 года (между двумя революциями) и привезла на конференцию в Феодоровский монастырь увеличенную фотографию, запечатлевшую участников съезда:

Для истории Феодоровской обители фотография представляет значительный интерес, поскольку на ней изображена последняя Игуменья Феодоровского монастыря Олимпиада в числе прочих депутатов съезда, и Николай Матвеевич Георгиевский – брат Игуменьи, служивший инспектором Владимирской мужской гимназии, а с 1920-х гг. – директором школы города Переславля-Залесского.

Поскольку в последнее время множество исследований по истории обителей связано со второй половиной XIX – началом XX века, то  Соловьев Кирилл Алексеевич, кандидат культурологии, доцент ФГБОУ ВО «Московский            Государственный художественно – промышленный университет им. С.Г. Строганова» и преподаватель МГСУ, выступил с докладом о типологии православных монастырей в этот период, раскрыв их социокультурный аспект. В своей классификации он выделил трудовые монастыри, а также обители, занимающиеся образованием детей, создающие богадельни и т.д. Ученый порассуждал об обстоятельствах и причинах такого рода «профилизации» обителей.

На конференции выступила заслуженный работник культуры РФ, председатель секции «Архивы русской Православной Церкви» Российского общества историков-архивистов Зинаида Петровна Иноземцева. В своем докладе «Агиографический подход в изучении архивно-следственных дел по обвинению духовенства, пострадавшего в ХХ столетии» она затронула очень животрепещущие темы, связанные с канонизацией новомучеников и исповедников Церкви Русской. Состоялась дискуссия, в процессе которой Зинаида Петровна сообщила, что «для современного научного знания актуальность отечественной историографии и исследовательского опыта Русской Православной Церкви, применивших на практике методологию научного духовно-нравственного подхода к изучению личности, к исследованию духовного подвига священнослужителей и мирян, за Христа пострадавших в годы атеистических гонений, - существенно возрастает». Более подробно ее авторитетное мнение можно будет прочесть в сборнике материалов конференции, который готовится к публикации.

Анастасия Юрьевна Конькова, руководитель научно-исторического отдела Феодоровского женского монастыря, подвела итог многолетним исследованиям, проводимым молодыми учеными – участниками Переславского Форума, которые так или иначе соприкоснулись с темой «Монастырь и война». Она объяснила выбор своей темы тем обстоятельством, что 2025 год был объявлен годом празднования 80-летия Победы нашего народа в Великой Отечественной войне, и еще потому, что молодым исследователям истории Феодоровского монастыря, научным руководителем которых она является, есть что рассказать об этом. Обобщая изученный материал, Анастасия Юрьевна сообщила, что Феодоровский монастырь всегда в трудную годину оказывал «нашимъ ратнымъ людемъ споможенъе». Одним из таких свидетельств (в период борьбы с польскими интервентами) является платежная, выписанная 23 мая 1612 г. монастырю о том, что «по указу Московского государства бояръ и стольника и воеводы Дмитрея Михайловича Пожарского съ товарищи» он сделал денежное пожертвование, направленное на укрепление законной власти. В начале XVIII в. в период Северной войны монастырь выплачивал казённые, драгунские, лазаретные, полковые сборы, поставлял «лошадей добрых и в драгунские полки годных». Монастырь принимал детей-беженцев в Первую мировую. Даже в период Гражданской войны, несмотря на притеснения Советской власти, насельницы помогали семьям красноармейцев, шили одежду для отправки на фронт, участвовали в «неделях помощи фронту», плели лапти и сдавали их Уездвоенкому. За один только 1920 г. для нужд Красной армии было сдано 1500 арш. бязи, 318 арш. трикохаке и 1 п. 20 ф. подошвенной кожи!! И в Великую Отечественную войну бывшие Феодоровские инокини работали неустанно. Одна из них была награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной   войне».

Поистине украшением конференции стало выступление Анны Алексеевны Рыбниковой (доклад написан совместно с Дмитрием Валерьевичем Дуровым), посвященное опыту деятельности Ассоциации «Тропы Залесья» и работе клуба пушествий «Залесский Путник». Докладчица сообщила о том, что они выявляют на основании архивных документов древние сухопутные дороги Залесья и организуют экскурсии на лошадях по этим дорогам:

Анна Алексеевна рассказала о том, как ведется работа по исследованию и возвращению памятников истории и святынь региона в жизнь общества, показала живописные фотографии и пригласила участников Переславского Форума к сотрудничеству.

Доклад Суржик Ольги Сергеевны, канд. ист. наук из Москвы, содержал анализ писем К. П. Победоносцева князю А. В. Шаховскому (из фондов РГБ), в которых раскрывается духовная позиция известного обер-прокурора Святейшего Синода.

На конференции прозвучали доклады, связанные с организацией музейных экспозиций и выставок при монастырях и других учреждениях Церкви, а также была сделана попытка провести сравнительный анализ приемов мировых тенденций музейного экспонирования в контексте Музея Святителя Луки в Феодоровском женском монастыре. Так Козеевская Надежда Александровна из Рязанского государственного медицинского университета им. акад. И.П. Павлова сделала сообщение об интерактивном музее в Келейном корпусе Архиерейского дома Рязанского Кремля «Жизнь монаха в монастыре». В своем докладе она рассказала об основных экспонатах музея: одежде, обстановке внутри кельи, рукоделиях, «технических средствах» наказания – веригах и т.д. Она сообщила малоизвестные подробности о том, что до революции монашеская одежда могла быть и зеленого, и лилового цвета. «Привычка к темному объясняется простым советским дефицитом на ткань», - объяснила она.

Каликинская Екатерина Игоревна — директор музея Святителя Луки Крымского (В.Ф. Войно-Ясенецкого) в Феодоровском монастыре, канд. биологических наук, рассказала о значении монастырей в жизни Святителя Луки как в течение его земной жизни, так и впоследствии, уже в период его почитания, как Святого.

Ямолдинова Наталья Викторовна, принимавшая активное участие в устроении музея Святителя Луки Крымского в Феодоровском женском монастыре, провела сравнительный анализ зарубежных и отечественных тенденций музейной сценографии. В итоге, она заключила, что «опыт музея Св. Луки может быть новым методическим ресурсом для других монастырских музеев».

В завершении мероприятия Анастасия Юрьевна Конькова подвела итоги, сообщив о том, что собирание знаний о древней переславской земле и роли православных обителей является важнейшей задачей конференции, и эту задачу Переславский Свято-Феодоровский историко-культурный форум будет продолжать выполнять и в дальнейшем.

Выражается огромная и искренняя благодарность членам оргкомитета конференции - Ямолдинову Рустаму Рашидовичу, зам. директора АНО «Культурно-просветительский комплекс Феодоровского женского монастыря» и

Рубцовой Светлане Борисовне, заместителю руководителя по развитию музейно-просветительской и экспозиционной деятельности РО «Феодоровский женский монастырь».